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楼主: 李建国

(杂谈)文化漫谈 作者:李建国

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(小语)新围炉夜
七十四
在当今中国根本不允许个人有长远打算(在当今中国也没有人有长远打算以圈钱为目的经济就是掠夺和盘剥;中国有老牌子象:六必居、荣宝斋、同仁堂、茅台、五粮液……不是大清就是民国时候创造的;改革开放以后产生的名牌都早早的退出了历史舞台。我记得有一家民族品牌【他们是这么叫的】说是不能生存了愤青们就上街打出了“抵制洋货支持国货”哪知道它私下和洋人谈判以高价转手卖了耍了愤青一把;从而也可以看出来他们就是把圈钱放在第一位的)特别是个人开办的企业;猪养肥了是用来杀了吃肉的;企业做大了是为了给地方撑脸面的当政府手头紧的时候就可以收归国有冲公给个人一官半职就是政府对个人的关怀了再不然就把个人枪毙让个人一死了之(这样的例子我们也看到过,在这里就不说了)让个人死都不知道怎么死的因为我们是社会主义公有制的国家所有的生产资料,生活资料等都是国家的;可以这样说在中国一切所有的东西不管动产不动产包括我们人自己都是国家的一部分以前枪毙死刑犯是给死刑犯家属一具冰冷的尸体不知道什么时候中国再枪毙死刑犯的时候给死刑犯家属的不在是冰冷的尸体了是一只骨灰盒成殓着的人体的骨灰;不知道那个骨灰盒国家收不收钱?因为监狱是国家机器的一部分。

作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编:230001 qq496316972
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发表于 2017-9-18 17:42:09 |显示全部楼层
(小语)新围炉夜
七十五
最近在网上看了袁腾飞的课堂视频他说我们其实已经完全西方化了;衣食住行哪一样不是欧洲工业革命的产物;现在过什么节日最热闹?西方节日最热闹。我当然赞成我们近代、近现代、现代的商业当然也是学西方的。不过,有一点我不赞成我们要西方的物质享受;但是,我们不要西方的民主思想;我们要西方的工业革命;但是,我们不要西方的自由竞争;我们要西方的媒体开放;但是,我们不要西方的自由思想;我们要西方的政治理念;但是,我们不要西方的政治组成结构(我们仍然维护着大一统皇权至上的政治结构);我们要西方的融洽和谐;但是,我们不要西方的人人平等的社会制度和人人平等的现实(我们是世界上最注重等级的社会;原来是,过去是,现在仍是)毕竟我们是妖魔鬼怪,神仙宗教,政治主张,意识形态等都是为我所用的民族;就是说我们的民族什么都信,什么也都不信的世俗社会;就是说什么对我有利我就信什么。

当我们爱一个人的时候心中就有了牵挂;再远的路程下了班都想回家。

罪恶就象一层窗户纸一旦捅破了很可能就万劫不复了;可以这样说罪恶就象泥潭一旦深陷其中就很难抜的出来。

作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编:230001 qq496316972
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发表于 2017-9-20 10:31:12 |显示全部楼层
(小语)新围炉夜
七十六
在当今的中国“政府”是最大的社会组织临架于一切政党和宗教以及法律之上。

很久以前读过一本《一朝天子一朝臣》的书,不知道怎么的突然联想到当今的反腐(不管是打苍蝇打老虎)都是排除异己培植自己势力的一个过程仍然是“一朝天子一朝臣”跟我们老百姓屁关系都没有。

一个国家也好;一个政党也好;一个政权也好;一个国家也好当它开始禁书的时候我们、你们不说话它就开始烧书了;
一个国家也好;一个政党也好;一个政权也好;一个国家也好当它开始烧书的时候我们、你们不说话它就开始杀人了(焚书坑儒);
一个国家也好;一个政党也好;一个政权也好;一个国家也好当它开始和书生作对的时候也就太无耻了;毕竟一个手无缚鸡之力之力的书生有什么好对付的。

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发表于 2017-9-22 20:48:07 |显示全部楼层
(小语)新围炉夜
七十七
在中国不要说有人民;中国只有人群;没有独立人格组成的人只能叫做人群而不能称之为人民;人民是一个个有独立人格组成的人的集合体。

中国人是世界上上最勤劳的民族;中国人是世界上最贫穷的民族之一(按国际规定的最低工资算);
中国人是世界上最聪明的民族;中国人是世界上思想最单纯的民族之一;没有思想只有行尸走肉活着的意识。
中国人是世界上最充满奢望的民族;他们奢望自己可以做皇帝,做宰相,做高官大官一飞冲天,万人敬仰;却,自己不争取权利,希望天上掉馅饼。
中国人是世界上最能忍耐的民族;只要一日三餐温饱就可以快快乐乐的生活一辈子的民族;也不管生活在幸福里也好,生活在痛苦里也好。
作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编:230001 qq496316972
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发表于 2017-9-24 20:22:24 |显示全部楼层
(社会评论)经济危机

马克思说:“资本主义有一种‘不治之症’叫做经济危机,它周期性地发作。”
有句老话叫“多是少的根”反之“少也是多的根”。
少数大的石油公司企业在地上挖了许多大坑把原油灌输在里面日夜地燃烧。火光冲天燃烧了七、八个月。少数大企业为了操纵商品的价格,获取最大限度的利润把粮食、牛奶、各类禽、蛋、肉等开始大量地往大海里倾倒……。
股市持续下跌。人民,民不聊生,中小型企业纷纷倒闭,失业率和自杀率一再创新高。
为了应付世界性的经济危机有的大国积极寻求对外扩张……。
一家之言,希望这只是危言耸听。我在这里呈现的景象不希望在不久的将来出现。

作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编:230001 qq496316972
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发表于 2017-9-27 08:30:12 |显示全部楼层
(小语)新围炉夜
  七十八
我们说我们的国家有三千年的封建历史,其实不确实,其实“封建”是应该是分封建帮就是天子按照大臣(当然包括天子的亲戚;亲戚可以没有功劳)的功劳封其爵位把土地分赐亲戚或功臣,使之在各该区域内建立邦国,即封建亲戚以藩屏周的制度。
象这样看我们其实在先秦以后就不是这种制度了虽然后期我们也在地方上设立“王制”但是,我们的“王”是“代天子牧”就是帮助皇帝管理那个地方的,土地国民仍然归国家所有就归皇帝(家天下)所有;王吗,就是一个称谓有封称但是,没有实际和先秦一样的领地和权力(有的朝代王,没有皇帝的命令【圣谕】是不可以进京的;有的朝代没有皇帝的命令【圣谕】王,是不可以出京的就象一个成语“画地为牢”);秦以后地主就作为统治阶级登上了历史的舞台;王吗,这时候说白了就是一个大地主;就是后来我们的统治阶级有一句宣传口号叫“打地主;分田地”里面的地主。
若说“封建制度”周、先秦以前可以是的,先秦以后就不是的了;特别隋唐建立科举考试制度以后士子可以通过科举考试参与国家管理也是我们国家这种制度得以这么长久存在的根本原因。
我们长期说我们有三千年的封建制度是因为马克思把国家分成五个发展阶段的学说传人我们国家一些学者特别是后来占据领导阶层的马克思主义学者们这样认为所造成的。
相对于现在世界普遍使用的民主制度我们可以把我们通过科举考试管理国家这样的制度叫“皇权集中小民主制度”就是说我们从隋唐以后建立的制度就是用“皇权集中小民主制度”管理国家。
可以这样说虽然说我们几千年来皇权都是高度的集权但是,我们的士子就是过去我们说的读书人通过科举考试(在现代,近现代我们一直否定科举考试的积极因素把他【科举考试】一棍子打死说那一点都不好那也不对,关键是看科举考试他考的是什么就是看考试的士子学的是什么,再贫困的士子【读书人】一样可以通过科举考试做上大官可以做上宰相一品大员的官【这样的例子在几千年来的中国此起彼伏的发生着就是说在我们中国每个朝代都发生着】从而改变了本人及家族的命运)做上官员(官僚)了;皇帝在通过各级官员(官僚)管理各个地方从而管理国家就是通过管理各级官员(官僚)管理国家的方式在我看来就有些民主制度的雏形了;但是,我们几千年来的国家制度也就停留在这种雏形制度上我把这样的情况就称之为小民主制度;也就是说我们皇权确实是高度集权的但是,也不要否定我们是各级官僚(官员)在管理国家的这种现实情况;可以这样说我们国家三千年来都是君臣共治(皇权集权小民主制度)的国家这种现实情况。
相对于欧洲的封建制度我们的皇权集中小民主制度就先进的很多了欧洲的民主制度(相对于我们的皇权集中小民主制度他们的应该是完善的民主制度)就比我们晚了上千年;在前面说过也就是在我们或者说世界人民各个国家还没有找到一种更好的制度以前可以一直延续发展的根本原因。

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七十九
在中国只要有两个人就叫“江湖”;一条路段的两位保洁人员;一个商场的两位售货员;一个家庭的兄弟二人,姊妹二人;一个物业的两位工作人员;一个单位的两位工作人员;一个乡的乡长和副乡长;一个镇的镇长和书记;一个国家的皇帝和丞相;一个国家的主席书记(一个人兼任两职)和总理;一个国家的二位副总理……;他们会上演所有的人类的恩怨情仇;他们让我们旁观者体会到:亲如父母一样的情谊,亲如兄弟一样的情谊,亲如姊妹一样的情谊,亲如父子一样的情谊,亲如母子一样的情谊,亲如母女一样的情谊,亲如父女一样的情谊,仇如夫妻离婚吵架互相谩骂不可开交的情谊,仇如杀父一样的仇人的情谊,仇如夺妻一样的仇人情谊,仇如杀了他妈一样的仇人情谊,仇如灭了他家人一样的仇人情谊……他们会互相搭台;他们会互相拆台;反正是欢聚一堂然后是分崩离析或者再欢聚一堂再分崩离析上演着一出出悲欢离合,坑蒙拐骗的人间欢喜,愁苦,悲哀……戏;中华民族就是一个奋斗着的民族是一个一直奋斗着的民族:与兄弟奋斗,与同事奋斗,与身边人奋斗,与窝里人奋斗……中华民族就是生命不息奋斗不止的民族!

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